30/01/2010

''É tolice tratar os outros com desprezo; o homem prudente prefere ficar calado.'' - Proverbios 11:12

O dicionário define a língua como um órgão muscular localizado na parte ventral da boca da maior parte dos animais vertebrados e que serve para "processar" os alimentos. É um pequeno membro do corpo, mas exerce um grande poder que pode ser usado para o bem como para o mal. Temos informações importante a respeito da língua na bíblia, a palavra de Deus, onde podemos aprender muita coisa de como usar bem nossas palavras, pois a língua é um importante instrumento da fala. As palavras que proferimos tem grande poder e se usarmos uma má palavra contra alguém seremos profundamente magoados por ferir nosso próximo com palavras rígidas por nossa culpa porque a língua tem grande poder tanto para o bem como para o mal, pois, todos nós estamos sujeitos a muitos erros.Você pode notar que uma pequena fagulha pode pôr fogo numa grande floresta e é isso que acontece se usarmos nossa língua de mau jeito. Não devemos julgar ninguém por falar mal de uma pessoa para não arcar com as consequências de ter cometido um pequeno erro que pode se tornar num grande problema. Se usamos a nossa língua para o bem receberemos o bem de volta também porque bom senso produz bons frutos. Aquele que deseja amar a vida e ver dias felizes, procura sempre controlar  a sua língua do mal, evitando  que os seus lábios falem coisas que não devem ser ditas. Uma pessoa justa no falar, no andar, no entendimento jamais passará vergonha e evitará proferir alguma coisa  impensada contra seu próximo e com isso ganhará a amizade de muitas pessoas, ensinando a Palavra de Deus,  através do bom senso porque uma boa conduta é um bom exemplo para todos.

25/01/2010

Preliminares de um namoro cristão!


Ao contrário do que muitos pensam, o namoro evangélico não é algo de outro mundo, onde o namorado não pode nem encostar em sua namorada, o que acontece é que existe uma grande respeito entre o casal, o que deveria acontecer também nos demais.Na verdade, o namoro evangélico é como outro qualquer, porem, com um detalhe, a relação sexual só pode acontecer depois no casamento, pois ante disso, é pecado de fornicação, o que também está escrito na Bíblia (capitulo 7 da Primeira Carta aos Corintios).Alem disso, o jovem evangélico leva o namoro a serio, ao contrario das relações dos demais jovens que preferem uma relação sem compromisso nenhum. Alem disso, o namoro é uma fase de conhecimento, para que você possa descobrir se realmente aquela pessoa é a sua cara metade.
 



Qualquer casal de namorados sem duvida nenhuma adora passar uns momentos juntinhos, para poder conversar, beijar, se abraçar e também matar a saudade.Porém, não são todos que tem essa possibilidade, isso porque são centenas de pessoas que mantêm um namoro a distancia.Esse tipo de relacionamento está se tornando cada vez mais comum, onde muita das vezes o casal só pode estar se relacionando através da internet ou do telefone. Além disso, alguns viajam a trabalho e com isso, são obrigados a passarem um bom tempo longe de sua companheira ou companheiro.Ainda bem que hoje existem diversas maneiras para que a distancia entre uma casal de namorados possa ser ''encurtada'', assim, fica mais fácil suportar a dor e a tristeza da saudade.

É PECADO TERMINAR O NAMORO?


 Quando ambos já não estão mais conseguindo se dar bem, ou a relação se tornou uma rotina enjoativa, o melhor que se tem a fazer é terminar o namoro, afinal de contas, será bem mais proveitoso encerrar o assunto o quanto antes.

È preciso pensar bem ao tomar essa decisão, pois podemos estar jogando fora o grande amor de nossas vidas.Leve em consideração se isso realmente é valido, e que posteriormente isso não possa lhe causar danos.Caso já tenha se decidido então procure sempre chegar com cuidado, faça com que essa experiência seja para a pessoa como você gostaria que fosse, caso estivesse na pele dela.

Quando se inicia um relacionamento o casal sempre deve estar preparado para o pior, ou seja, para o fim do namoro. É claro que ninguém quer que isso aconteça, mas muita das vezes isso é algo inevitável.

Tudo deve ser feito na tentativa de evitar qualquer tipo de sofrimento de ambas as partes. Se o seu relacionamento está indo de mal a pior, e você não vê outra solução se não termino do namoro, converse com o seu parceiro de forma civilizada, e explique toda a situação.

Durante a ''discussão'' não jogue a responsabilidade no ombro de ninguém, antes seja sincera e diga que infelizmente não dá mais. Sendo assim, mesmo que o relacionamento acabe você não irá perder uma amizade.

CONSELHOS PRÁTICOS

  • Nunca case com alguém que não seja cristão (2Coríntios 6.14-18; Amós 3.3).
  • Ore para a escolha de Deus (Salmo 37.5; Provérbios 3.6).
  • Evite casar sob pressão (Romanos 12.1-2). Não case pensando que sua vida se endireitará depois do casamento. Não case com alguém pelo qual não tenha respeito.
  • Não case cedo demais ou de repente (Tiago 1.4-5). Procure ver sua relação com Deus, os hábitos da pessoa, os pais, o modo de vida.
  • Não case tendo uma perspectiva errada do sexo (Gálatas 5.16-25). Alguns casam para desfrutar do sexo, mas casamento não é apenas sexo, muito mais está envolvido.
  • Casamento é para sempre, ou seja, "até que a morte os separe" (Gênesis 2.24; Romanos 7.1-3; Mateus 19.6).

22/01/2010

Que tipo de árvore você quer ser?

Diversas vezes a Bíblia nos compara a árvores. (Salmos 1:3; Jeremias 17:7,8 só para citar alguns exemplos). Considero as metáforas bíblicas muito interessantes!

 Quando descobri que somos como uma árvore, a primeira coisa que observei é que escolhemos o tipo de árvore que queremos ser. Ou seja, escolhemos ser um cacto solitário e seco, que vive nos desertos; desejamos ser uma planta de banhado, aquelas que a água leva para onde quer e sem estabilidade; ou ainda um árvore plantada junto a ribeiros que dá muitos frutos.

Eu não sei quanto a você, mas eu decidi ser uma árvore frutífera. Mas, para ser frutífero não basta ser árvore, tem que:

 1º) Estar plantado: isso significa que nós precisamos ter raízes, estabelecer alianças e relacionamentos.Não é possível ser árvore frutífera sem compromisso com Deus e com a igreja. São as raízes que tornam uma árvore estável. sem elas a árvore se torna frágil e será derrubada na primeira ventania.Assim somos nós, sem relacionamentos e sem aliança, o primeiro vento da vida (tentações, frustrações, desilusões, feridas, dificuldade financeiras) facilmente seremos derrubados. Porém, se tivermos raízes teremos estabilidade e apesar dos problemas, permaneceremos firmes. Podemos até balançar, mas não cairemos!

Saiba que "Deus faz com que o solitário habite em família..." (Sl 68.6). Só os rebeldes habitam em terra estéril.

2º) Não basta termos raízes, precisamos estar junto às águas para sermos frutíferos. Temos que estar ligados a fonte de águas vivas, assim podemos obter o alimento para crescermos. A água é a Bíblia, a palavra de Deus. Por meio dela recebemos alimento espiritual e alcançamos a prosperidade em todas às áreas da nossa vida.

Conheci uma jovem que tem um grande domínio da palavra. Ao conversar com ela você percebe que conhece a Bíblia profundamente, porém a cada problema em algum dos seus relacionamentos na igreja, ela entrava em crise e se afastava.

Tempos depois, ela tinha problemas na outra igreja que havia migrado e então voltava para a anterior. Embora tivesse conhecimento bíblico, não tinha estabilidade e nem maturidade. Pois árvores sem raízes não crescem. Embora tenham um grande talento, não frutificam. A frutificação vem por meio da soma de dois elementos: raízes + águas = frutificação.

''Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite. Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem sucedido...'' Salmos 1:1-3



19/01/2010

A essência racista do Espiritismo de Allan Kardec!


O darwinismo suscitou uma grande onda racista na Europa do Século XIX.Pois se a luta pela sobrevivência provoca a seleção das espécies, a luta entre as raças causaria o aperfeiçoamento da espécie.Hitler usou desta teoria pra justificar o espaço vital para a raça ariana e conseqüentemente o extermino dos povos considerados inferiores.O que, porém se deixa à sombra, é a influência do darwinismo dentro da  Doutrina Espírita desenvolvida pelo francês de Allan Kardec.
Agora veremos, logo no início do Espiritismo como uma idéia coloca o fato das raças selvagens em detrimento em relação ao europeu, retirado da “Revista Espírita’’ de abril de 1862:A respeito dos negros  afirma: ''São seres tão brutos, tão pouco inteligentes, que seria trabalho perdido procurar instruí-los; é uma raça inferior, incorrigível e profundamente incapaz''. 

 Kardec acredita  que espíritos evoluídos não podem ter a pela negra ou viver em situações de escravidão.Sendo assim, o negro que habitava as florestas, ao ser escravizado, nada mais era do que um espírito inferior vivendo o que ele denominou  ''lei de causa e efeito''. 

Alan Kardec, continua: ''Os negros, pois, como organização física, serão sempre os mesmos; como Espíritos, sem dúvida, são uma raça inferior, quer dizer, primitiva; são verdadeiras crianças às quais pode-se ensinar muito coisa; mas, por cuidados inteligentes, pode-se sempre modificar certos hábitos, certas tendências, e já é um progresso que levarão numa outra existência, e que lhes permitirá, mais tarde, tomar um envoltório em melhores condições. Trabalhando para o seu adiantamento, trabalha-se menos para o presente do que para o futuro, e, por pouco que se ganhe, é sempre para eles um tanto de aquisições; cada progresso é um passo adiante, que facilita novos progressos.''
Lendo os livros de Kardec, tem-se a impressão de que foram escritos porum aluno de ginásio que, não tendo compreendido bem a lição que recebeu, e com presunção própria aos ignorantes, escreve obras sem nexo, contraditórias e mal feitas. O resultado é uma Gnose de "basse cour", isto é, uma "gnose de galinheiro". Por ela se passa pisando como em "lama" pseudo intelectual.Quando estudamos o livro A Gênese de Allan Kardec (Ed . Lake, São Paulo, 1a edição, comemorativa do 100o aniversário dessa obra)  encontramos o seguinte texto, escandalosamente racista, do fundador do espiritismo moderno:  "O progresso não foi, pois, uniforme em toda a espécie humana; as raças mais inteligentes naturalmente progrediram mais que as outras, sem contar que os Espíritos, recentemente nascidos na vida espiritual, vindo a se encarnar sobre a Terra desde que chegaram em primeiro lugar, tornam mais sensíveis a diferença do progresso. Com efeito, seria impossível atribuir a mesma antiguidade de criação aos selvagens que mal se distinguem dos macacos, que aos chineses, e ainda menos aos europeus civilizados"(Allan Kardec, A Gênese, ed. cit. p. 187).

Na obra ''O Livro dos Espíritos'',  elemento fundamental da sua Doutrina, Allan  Kardec pergunta: 

''Por que há selvagens e homens civilizados? Se tomarmos uma criança hotentote* recém -nascida e a educarmos nas melhores escolas, fareis dela, um dia, um Laplace ou um Newton?"O Livro dos Espíritos, Instituto de Difusão Espírita, Araras, São Paulo, sem data, capítulo V, p. 126)
A própria indagação em si já denota um alto grau de racismo, pois supõe que uma criança hotentote (negra), ainda que educada nas melhores escolas, não teria possibilidade natural de alcançar o nível de um cientista branco.Allan Kardec explicita seu racismo brutal e grosseiro na resposta que dá a essa pergunta, por ele mesmo feita: "Em relação à sexta questão, dir-se-á, sem dúvida, que o negro é de uma raça inferior; então, perguntaremos se o negro é um homem ou não. Se é um homem, por que Deus o fez, e à sua raça, deserdado dos privilégios concedidos à raça branca? Se não é um homem, porque procurar fazê-lo cristão ?" (Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, Instituto de Difusão Espírita, Araras, São Paulo, sem data, capítulo V, p. 127)

*Hotentote  é o nome de uma família de grupos étnicos existentes na região sudeste da África. Aparentemente estes povos têm uma longa história, mas atualmente existem apenas pequenas populações, principalmente no deserto do Kalahari na Namíbia.


Na ótica  da Doutrina dos Espiritos, superior é o homem branco, caucasiano. Chega-se ao absurdo de duvidar que um nativo ''americano'' por exemplo, pudesse ser um ser humano. Não há duvida alguma de Hitler aprovaria a doutrina racista de Allan Kardec. E olhem que a doutrina espírita de Kardec foi pretensamente revelada por ''espíritos superiores''.
O racismo não consiste em achar ou não que um negro tenha alma ou possa se salvar, mas em considerar que as raças sejam essencialmente umas melhores do que as outras. Isto é, que uma pessoa, por ser negra, é necessariamente menos capaz ou de menos valor do que uma pessoa de raça branca.Esse pensamento monstruoso, falso e contrário à justiça e à caridade é um dos germes da Eugenia e do Nazismo.

Por que um corpo glorificado, ou ''espirito evoluido'', teria que necessariamente ser loiro,alto e ter olhos azuis? 







13/01/2010

A seca do nordeste do ponto de vista espiritual!

Os problemas sociais no chamado “polígono da seca” são bastante conhecidos por todos, mas nem todos sabem que não precisava ser assim. A seca em si, não é o problema. Países como EUA que cultivam áreas imensas e com sucesso em regiões como a Califórnia, onde chove sete vezes menos do que no polígono da seca, e Israel, que consegue manter um nível de vida razoável em um deserto (Negev), são provas disso.O governo brasileiro já gastou bilhões de dólares ao longo de décadas, com a seca do nordeste.Políticos inescrupulosos criaram a indústria da seca, para receber e gastar as verbas federais, em proveito próprio, com grande prejuízo para o país em geral epara os nordestinos em particular. Mas a Bíblia relataque fatos semelhantes já aconteciam há milhares de anos...

A experiência da seca entre o povo hebreu.

O povo de Israel, na antigüidade, por ter desobedecido a Deus, praticar a idolatria, (culto a outros deuses), sofreu por muitas vezes o problema da seca, que matou milhares de pessoas e animais, o que aconteceu também com outros povos. 

''Congregai-vos, e vinde; chegai-vos juntos, os que escapastes das nações; nada sabem os que conduzem em procissão as suas imagens de escultura, feitas de madeira, e rogam a um deus que não pode salvar.'' (Isaías 45:20-22)
 

Em Joel 15-20, escrito esta: ''Ai do dia! pois o dia do senhor está perto, e vem como assolação da parte do Todo-Poderoso. Acaso não está destruído o mantimento diante dos vossos olhos? A alegria e o regozijo da casa do nosso Deus? A semente mirrou debaixo dos seus torrões; os celeiros foram assolados, os armazéns derribados; porque se perdeu o cereal. Como geme o gado! As manadas de bois estão sobremodo inquietas, porque não têm pasto; também os rebanhos de ovelhas estão perecendo (morrendo). A ti clamo, ó Senhor; porque o fogo (calor do sol) consumiu os pastos do deserto, e a chama abrasou todas as árvores do campo.Até os animais do campo suspiram por ti; porque as correntes d água se secaram, e o fogo (calor) consumiu os pastos do deserto.'' 

Que se pese todos os pecados da humanidade, em II Crônicas 7:14, existe uma promessa, que diz o seguinte: ''E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se desviar dos seus maus caminhos, então eu ouvirei do céu, e perdoarei os seus pecados, e sararei as suas terras.'' 
''Agindo Eu, quem impedirá?'' (Isaías 43)
                         
    Foi reconhecendo o poder de Deus e dando-lhe graças, que o povo de Israel, habitou o deserto. Transformou a areia em solo fértil e produtivo. Hoje tem fartura de alimentos, chegando inclusive a exportar para outros países. Tornou-se uma grande e poderosa nação. ''Feliz a nação cujo Deus é o Senhor, e o povo que ele escolheu para sua herança.'' (Salmo 33:12).

 Não será através do culto aos deuses de barro, ou madeira, que conseguiremos solucionar o problema da fome, da miséria e da seca, seja  no Noderdeste brasileiro ou em qualquer outro lugar do mundo...Não tenhamos dúvida, a pior seca de todas, é a seca espiritual.



''Traze o povo que, ainda que tem olhos, é cego e surdo, ainda que tem ouvidos.'' (Isaías 43.8)

12/01/2010

Buscai e pensai nas coisas do alto, e não da Terra!




Esta era uma das menções bíblicas que eu mais gostava de pregar, dando ênfase ao fato de que Cristo, por sua vez, veio para nos dar vida e vida com abundância. Portanto, precisamos aprender a viver olhando para o alto, com nossos olhos fixos no Senhor em todo tempo, independentemente das circunstâncias à nossa volta. 

'' Satanás veio para roubar, matar e destruir ''(João 10.10)


A geração atual de ''crentes '', e crente até os demonios são, mas pelo menos temem, vive olhando somente para as coisas terrenas, não tem seus olhos em Deus. A pregação do Evangelho nos dias atuais, apenas enfatiza o que é terreno, quase não se leva às pessoas a olharem o lado celestial da coisa...

''Se queremos ser  ressuscitados juntamente com Cristo, busquemos unicamente as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de do Deus Pai. Devemos pensar nas coisas lá do alto, e não nas que vejos aqui aqui,  porque um dia iremos morrer, mas para os que creêm nossa vida está protegida, a salvo,  juntamente com Cristo.'' (Cl. 3.1-3.) 

Em toda a Bíblia encontraremos advertências quanto à termos nossos olhos no alto em vez de fixar nossa visão nas coisas do Planeta Terra.

No tabernáculo de Moisés por exemplo, a arquitetura seguiu o modelo exato das visões que  Deus lhe deu quando estava no Monte, toda vez que alguém entrava na tenda da revelação, se quisesse ver algo belo, tinha que olhar para cima, para o alto.Mas se conservasse os olhos no chão, não veria beleza alguma, pois Deus nunca mandou que fizessem nenhum tipo de piso, onde acampavam utilizavam-se da própria terra do local. 

Enquanto o teto era indescritivelmente belo, o chão era feio, de terra. Assim também é na vida cristã, a beleza do andar com Deus está quando aprendemos a olhar para o alto, para Deus e as coisas celestiais não há beleza numa vida de preocupação somente com o terreno. A maioria  dos irmãos está preocupada com as coisas terrenas. 


Aprendemos tanto a nos preocupar com a trave dos olhos do Pastor que acabamos nos esquecendo do estádio que existe em nossos próprios olhos) 

Amados, tiremos primeiro, O MARACANÃ dos nossos olhos, para depois tentarmos retirar a trave no olho do nosso próximo...

Prender nossos olhos no chão é o tática de Satanás para destruir nossas vidas, e assim os demônios, vão atacando nossa saúde, família e até memos nossos bens materiais, o que o Maligno quer de fato é tirar nossos olhos do Senhor Jesus, fazendo com que fitemos somente o chão, o terreno. (não vamos perder o pragmatismo e a disciplina). Há um texto bíblico que comprova esta astúcia de Lúficer em seus ataques...

Examinemo-la com suas figuras espirituais: ''E veio ali... (Lc. 13.11-13.)

Doutrina filosófica que se baseia na verdade do valor prático e ainda nos afirma que pragmática é o conjunto de regras ou fórmulas para as cerimônias da corte ou da igreja.

Esta mulher andava encurvada por quase duas décadas, e não havia meios de se endireitar, pois sua doença era espiritual e não física.Tratava-se de um espírito maligno de enfermidade, um agente de Satanás prendendo seu corpo.Sabe, há uma figura aqui. Esta mulher vivia olhando somente para o chão sua costa encurvada a impedia de andar olhando para cima. Podemos ver em operação na vida desta mulher o verdadeiro plano maligno contra cada cristão. Cristo disse que ela estava numa prisão de Satanás: ''Por que motivo não se devia livrar deste cativeiro, em dia de sábado, esta filha de Abraão, a quem Satanás trazia presa há dezoito anos?'' (Lc. 13.16.)  

Semelhantemente, Satanás tenta nos prender com os olhos no chão, para que não olhemos para cima.''Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo e da mão do Pai ninguém pode arrebatar. Eu e o Pai somos Um'' (João 10.27-30).  

O relato bíblico diz que Estêvão, cheio do Espírito, FITOU OS OLHOS NO CÉU. Algo que o Espírito Santo vai operar em nós à medida que nos rendemos a ele, é tirar nossos olhos do chão para o céu das coisas terrenas para as celestiais. 

 Que nosso perfil seja semelhante ao de Estevão!
Estevão foi o primeiro mártir e nos deixou um modelo perfeito de vitória sobre o inimigo: seus olhos estavam em Deus, não no que é terreno.
 

10/01/2010

Devemos semear a boa semente!



“Não semearás a tua vinha com duas espécies de semente, para que não degenere o fruto da semente que semeaste e a messe da vinha.” (Deuteronômio 22.9.)

Este verso da Bíblia nos fala que não devemos semear duas espécies de sementes, senão perderemos a colheita.A Bíblia nos ensina semear a boa semente, que é a Palavra de Deus, sem mistura, mas pura e genuína.O que seria então plantar duas espécies de sementes? Seria, exatamente, não levar uma vida coerente com a Palavra de Deus.Às vezes declaramos que Jesus é o nosso pastor, mas temos medo que falte o pão de cada dia, prometido por Ele. Ou talvez andemos ansiosos porque não sabemos esperar o agir de Deus.Ou andemos cansados demais porque não sabemos aquietar os nossos corações e entender que Ele é Deus.É possível que “o fazer” tenha se tornado mais importante do que “o ser” e nossa saúde espiritual esteja enfraquecida, porque quase não há mais tempo para um estudo devocional adequado.Ou talvez, não cuidemos da saúde física, porque já não existe tempo para uma caminhada.Isto é, deixar de cuidar do templo do Espírito Santo.Às vezes, relativizamos o Absoluto, que é Deus, e os mandamentos dele, porque achamos que é tão difícil levar uma vida honesta, casta e em santidade. Não raro, valorizamos as pessoas por aquilo que elas têm – certamente essas coisas não nos trarão uma boa colheita. É hora de pararmos de nos dividirmos entre dois Senhores, pois isso é correr atrás do vento. É preciso retornar ao verdadeiro Caminho: semear a boa semente, ainda que tenhamos que fazer isso, andando e chorando. Nesse percurso de humilhação, certamente teremos êxito.

Que o Espirito Santo de Deus habite no coração de cada um de vocês, em nome de Jesus...







09/01/2010

Entendendo a Profecia de Mateus 24

"Guerras e Rumores de Guerras"

Mateus 24 é citado freqüentemente para explicar eventos atuais. Muitas pessoas sugerem que as notícias de hoje foram preditas por Cristo, para nos falar de sua volta. De acordo com tais interpretações deste texto, cada terremoto ou outro desastre natural, e cada conflito entre nações ou ameaça de guerra, em qualquer canto do mundo, é mais uma prova de que Jesus estará voltando logo.

Mas a profecia de Mateus 24 está se cumprindo agora? Para entender este texto, precisamos lê-lo cuidadosamente e, com mente aberta, pondo de lado nossas idéias preconcebidas e o sensacionalismo dos modernos "especialistas em profecias."

Neste artigo, consideraremos brevemente o conteúdo de Mateus 24 e 25. (Marcos 13 e Lucas 21 tambêm registram a mesma profecia básica. Este artigo segue o testo de Mateus 24)

O Ambiente e as Circunstâncias
Jesus estava em Jerusalém, durante sua semana final. Os chefes judeus já haviam desafiado sua autoridade, mas não tinham tido sucesso em suas tentativas para desacreditá-lo. Frustrados, começaram a planejar sua morte. Jesus lamentava a infidelidade daqueles que residiam na "Cidade Santa" (Mateus 23:37-39).
A Profecia Básica da Destruição do Templo (Mateus 24:1-3)
Quando Cristo estava saindo do templo, predisse que ele seria totalmente destruído: "Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derribada" (24:2). Os apóstolos perguntaram sobre esta profecia:" Dize-nos quando acontecerão estas cousas e que sinal haverá da tua vinda e da consumação do século" (24:3).

A Resposta de Jesus (Mateus 24:4-39)

É possível que os apóstolos tenham concluído que a destruição do templo e o fim do mundo aconteceriam ao mesmo tempo, mas nesta resposta a sua pergunta, Jesus fez uma distinção entre estes dois acontecimentos.

Podemos saber com certeza que os sinais mencionados nos versículos 4-33 não estão falando das notícias de hoje ou de acontecimentos futuros, por causa das claras palavras de Jesus no versículo 34: "Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que tudo isto aconteça." Jesus falou mais ou menos no ano 30 d.C. O templo foi destruído pelo exército romano em 70 d.C. Alguns daqueles que ouviram a profecia viveram para ver seu cumprimento. Jesus esclareceu que os sinais que ele deu guerras, terremotos, falsos Cristos, grande tribulação, etc. iriam acontecer durante a vida de alguns dos seus ouvintes.

Jesus disse que o templo seria destruído depois da vinda de falsos Cristos e de falsos profetas (24:4-5,11,23-26), e depois de terríveis calamidades (guerras, fomes e terremotos - 24:6-8). Ele também disse que haveria perseguição (24:9-10) e aumento de pecado (24:12-13), e que o evangelho seria pregado por todo o mundo (24:14), antes que Jerusalém chegasse ao seu fim.

Deste modo, Jesus estava dando algum conforto aos seus apóstolos, dizendo que a queda de Jerusalém não aconteceria imediatamente. Eles teriam tempo para cumprir sua missão antes da destruição de Jerusalém.

Estas coisas aconteceram antes de 70 d.C.? Sabemos que sim, porque Jesus disse que aconteceriam! Além desta profecia, a História nos fala de catástrofes naturais, perseguições e guerras, nesse tempo. De maior importância do que a evidência histórica, podemos nos voltar para a própria Bíblia. O Novo Testamento fala do sofrimento da fome (Atos 11:27-30), de falsos profetas (2 Pedro 2) e da perseguição contra os fiéis (Atos 8:1-3; etc.). E, exatamente como Jesus predisse, os zelosos discípulos levaram o evangelho a todo o mundo. Alguns anos antes da destruição do templo, Paulo dizia que o evangelho ". . . foi pregado a toda criatura debaixo do céu" (Colossenses 1:23). Todas estas coisas tinham que acontecer antes da destruição do templo.

Na profecia de Mateus 24, Jesus também falou dos sinais que mostrariam aos discípulos alertas que o tempo da queda de Jerusalém tinha chegado. Ele falou especialmente do "abominável da desolação" (24:15). Aqui, ele usa a mesma linguagem que Daniel usava para falar dos exércitos gentios entrando na cidade santa e no templo (veja Daniel 9:27; 11:31; 12:11). A profecia paralela de Lucas 21:20-24 torna claro que este é o significado desta linguagem. Jesus advertiu seus seguidores que estivessem prontos para fugir quando isto acontecesse. Ele disse que eles deveriam orar para que sua fuga não fosse complicada por mau tempo ou restrições do dia do sábado (24:20)

[Algumas pessoas interpretam esta referência ao sábado como evidêcia de que os cristão têm que continuar a observar esta lei do Velho Testamento, que era realmente um sinal da aliança entre Deus e os israelitas (Êxodo 31:12-18).

Uma explicação melhor deste texto é encontrada em Neemias 13:15-22, onde Neemias instituiu a prática de fechar as portas da cicade no sábado para evitar violações da lei, durante o tempo do Velho Testamento.]

Ele também avisou que seria mais difícil para as mulheres grávidas e mães de crianças pequenas (24:19).

Para fixar sobre seus ouvintes o significado deste terrível dia de destruição, Jesus usou linguagem como a que encontramos nas profecias do Velho Testamento, de total destruição de nações e povos. Quando lemos os versículos 29-31, dois pontos nos ajudam a perceber que Jesus ainda está falando de Jerusalém, e não do fim do mundo:

1. O limite de tempo que Jesus determinou em sua profecia, no versículo 34. Tinha que ser cumprido naquela geração.

2. O fato que as profecias do Velho Testamento usam a mesma linguagem para falar da destruição de reinos e cidades terrestres. Jesus disse: "Logo em seguida à tribulação daqueles dias, o sol escurecerá a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do firmamento, e os poderes dos céus serão abalados" (24:29). 

À primeira vista, isso pode soar como o fim literal do mundo.Mas tal linguagem é usada em outros lugares, para falar da extinção de reis e reinos aqui na terra: Faraó do Egito (Ezequiel 32:2,7-10), nações gentias (Joel 3:12-15), Babilônia (Isaías 13:9,10,13).

É claro que tal linguagem não profetiza, necessariamente, o fim do mundo, mas pode ser usada para falar dos julgamentos físicos contra nações, que ocorreram há muito tempo.

Jesus continuou, nos versículos 30 e 31, com figuras de julgamento do que se encontram no Velho Testamento. Ele disse que o Filho do homem viria nas nuvens, para julgar e salvar. Encontramos linguagem semelhante em passagens que falam do julgamento contra povos físicos, tais como Joel 3:16 e Amós 5:17-20.

O Dia do Senhor não é necessariamente a segunda vinda de Cristo. Tal linguagem pode descrever a vinda de Deus em julgamento contra uma nação ou cidade.

Por que Jesus deu aos seus seguidores tais sinais detalhados sobre o julgamento contra Jerusalém? É claro, pela linguagem dos versículos 32-33, que ele queria que estivessem alertas e vigilantes. Se pudessem ver os sinais que ele tinha predito, teriam oportunidade para fugir e evitar serem destruídos (24:15-20).

Depois de afirmar que a destruição do templo seria acompanhada por claros sinais e que seria cumprida naquela geração (24:34-35), Jesus falou, nos versículos 36-39 ". . . a respeito daquele dia . . ." que viria sem aviso. Ele não deu uma data, nem sinais para identificar sua segunda vinda. De fato, nos versículos seguintes, ele mostra que sua segunda vinda ser súbita, inesperada e sem sinais de advertência.
Parábolas do Julgamento Final (Mateus 24:40 - 25:30)

Depois de falar de coisas que tinham que acontecer naquela geração (até os versículos 34-35), Jesus falou de sua segunda vinda, como algo que aconteceria no momento escolhido pelo Pai, porém não revelado a ninguém (24:36-39). Ele ressalta este ponto com uma série de parábolas que descrevem sua segunda vinda.

Estas parábolas todas enfatizam à importância de se estar preparado para sua volta. Jesus falou dos trabalhadores no campo (24:40-42), do ladrão na noite (24:43-44), da diferença entre os servos bons e os maus (25:45-51), do contraste entre os tolos e os prudentes (25:1-13) e da importância de preparar-se para a volta do Mestre, como é explicado na parábola dos talentos (25:14-30).
Descrição do Julgamento Final (Mateus 25:31-46)

A parte final do capítulo 25 descreve o julgamento final, mostrando que Jesus se sentará no trono do julgamento, separando os servos desobedientes dos fiéis. Essa separação será final: "E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a vida eterna"(25:46).
Aplicações

Entre as muitas lições que podemos aprender, no estudo deste texto, é importante que lembremos duas:

1. Que o cuidadoso estudo dos trechos bíblicos em seu contexto pode ajudar- nos a evitar que sejamos desencaminhados por doutrinas humanas sensacionalistas, tais como o pré-milenismo. Deveríamos sempre começar pela Bíblia, e não pelas últimas manchetes dos jornais.

2. Que precisamos estar sempre preparados para a volta de Cristo. Ele não enviará sinais para nos avisar da sua volta. Pode acontecer daqui a milhares de anos, ou pode acontecer hoje à noite. Ladrões não mandam cartas com antecedência para avisar suas vítimas, e Deus não mandará aviso antecipado da volta de Cristo.

3. Aqueles que estão preparados, nada têm a temer. Os despreparados enfrentam o trágico futuro de eterno sofrimento, separados de Deus. Que cada um se prepare para estar com Cristo na eternidade!

07/01/2010

Fofocas, Calúnias, Difamações e Mentiras!

Entenda o conceito de 'Difamação:  (Tirar a boa fama ou o crédito a; desacreditar publicamente; infamar, detrair; Imputar a (alguém) um fato concreto e circunstanciado, ofensivo de sua reputação, conquanto não definido como crime. Falar mal; detrair).O ato de difamar, lamentavelmente, é visível entre os crentes.


Seja Deus Verdadeiro e todo ser humano mentiroso!
A satisfação de muitos é observar a  vida alheia e destacar os erros, é prazeroso para estes falar da vida do próximo.Falam do pastor, dos presbíteros, diáconos, dos irmãos mais simples, bem como, dos que são afortunados; falam também dos políticos, do patrão e muitos mais.Enfim, tudo é motivo para apontar e falar. Estes semeiam a discórdia entre irmãos e são dignos de condenação eterna.
Irmãos têm queixas contra o pastor?
Converse com ele, em muitos casos o problema está numa má interpretação de alguma ação; haja assim para com todos os irmãos. Pastores amados, não use o púlpito para tocar numa vida, se tens alguma queixa, sente-se com ela e converse como espirituais que devem ser.O velho pecado da mentira está muito atuante entre os aqueles que se professam crentes em Deus.Satanás tem plantado a idéia que é muito mais fácil falar inverdades, a fazer uso da palavra reta.A sociedade atual tem a mentira como uma necessidade no dia-a-dia, nós como servos jamais devemos compactuar com esta visão distorcida implantada pelo Diabo.Nossa palavra deve ser sempre verdadeira, esta condição se aplica em todos os aspectos da vida; seja profissional, pessoal e ou religioso.Há um conceito errôneo que a mentira tem tamanho, mas, para o povo de Deus seja qual for o tamanho, constitui-se em pecado, passível, portanto de condenação.As advertências deixadas por Deus na Bíblia quanto a este pecado são claríssimas, portanto, injustificável o seu uso...
Então o que devemos fazer enquanto cristãos?
'' Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros.'' ( Efésios 4:25); ''Então procure não dizer coisas más e não conte mentiras.''  (Salmos 34:13);
Conclusão:
''Quem quiser gozar a vida e ter dias felizes não fale coisas más e não conte mentiras.'' (1Pedro 3:10)










04/01/2010

Crepúsculo ou Lua Nova: alguém já assistiu?

Numa noite de verão de junho de 2003, enquanto dormia com o marido e os três filhos em sua casa no subúrbio de Phoenix, nos Estados Unidos, Stephenie Meyer, então com 29 anos, sonhou com o encontro romântico entre uma adolescente e um vampiro num anoitecer chuvoso. Na manhã seguinte, segundo seu relato, deixou de ser uma típica dona de casa para se tornar escritora.Em três meses, escreveu as 416 páginas de “Crepúsculo”, primeiro de quatro volumes da saga, maior fenômeno literário desde Harry Potter,o “menino Bruxo.”Nos livros da saga, a fórmula de Stephenie é converter histórias de terror em romances adocicados.

 ''Satanás aparece em forma de Anjo de Luz...'' (2Co 11.145)

Os vampiros  de Stephenie Meyer  não tem dentões pontiagudos, não mordem e não há sangue no canto da boca. 
A ação é desacelerada para dar lugar ao drama humano que conduz à narrativa. Tudo apimentado pela tensão erótica velada entre os dois personagens.
Os livros da Série “Crepúsculo” já venderam mais de 25 milhões de cópias em todo o mundo, com traduções em 37 línguas diferentes.Assim como a saga Harry Potter, Crepúsculo também tem como inspiração filosofia satânica, e têm atingido uma quantidade enorme de adolescentes, principalmente garotas.
 Nem mesmo as famílias cristãs estão imunes!
O fato de uma obra que mexe com o sobrenatural fazer tanto sucesso revela o que nós já sabemos: os jovens têm sede de Deus, embora procurem em locais tão variados, como as drogas, participação em tribos exóticas ou leituras como essa.
Por outro lado percebe-se a superação da fronteira que antigamente existia entre o bem e o mal, aquela fronteira que tínhamos de forma mais ou menos clara quando éramos crianças, que nos protegia, mesmo que mais por medo do que por convicção cristã.
O relativismo ( tipo... não tem nada demais agente assistir isso ou fazer aquilo) tem esvaziado o sentido da verdade e tem conduzido a juventude a buscar experiências esvaziadas de sentido “mas que emocionam” e que prendem pelo suspense e aventura.É verdade que a grande maioria não vê nenhum problema em uma obra de ficção que tem como personagem um “vampiro”, até porque, como ouvi em recente pregação sobre o assunto de algumas jovens, que me cercaram pós ensino: ”Vampiro não existe… é só um romance… todo mundo tá lendo…”
Curiosidades que passam despercebidas!
Stephenie Meyer  é membro da Igreja dos Santos dos Últimos Dias, a  seita dos mórmons.O marido da autora é pastor desta denominação anti-cristã.Toda vez que alguém assiste um dos filmes ou compra um livro sobre vampirismo,esta  colaborando financeiramente com esta seita.
Se buscarmos os significados mais ocultos por traz desta saga vampiresca,  veremos que quase todas as versões desses mortos-vivos nos trazem uma idéia recorrente: o sexo. 
Esta idéia está presente de várias formas nas diferentes personalidades de vampiros que conhecemos.No vampiro tradicional de Bram Stoker temos a lascívia de Drácula seduzindo suas vítimas (que, aliás, são sempre mulheres sensuais, com decotes arrojados, já que ele deixa os homens para suas noivas...), suas presas crescendo em uma alusão à ereção e a excitação sexual e o êxtase intenso experimentado por suas vítimas durante o beijo mortal que representa claramente o orgasmo que precede a morte. Essas imagens de erotismo e sensualidade, embora não tão explicitas em Crepúsculo, dão as pistas da relação  metafórica entre a sede de  sangue e o desejo sexual. que envolve os conflitos entre Edward e Bella.
 A  autora não faz questão de esconder o objetivo da sua obra.
Quando entrevista pela revista Timesobre o uso da técnia de mensagem subliminar , Stephenie Meyer responde: '' O eixo central de fluxo de todas as correntes  de pensamento reside sobre um só tipo especial de energia relacionada à mais poderosa fonte de poder humano: a energia sexual...''








Mensagem Subliminar no filme Crepúsculo